🐚  ஓரே  சித்தர் இருமுறை ஜீவசமாதி  🐚

பதினேழாம் நூற்றாண்டின் முடிவிலும், பதினெட்டாம்

நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் மக்களிடையே வாழ்ந்து

வந்த இச்சித்தா் பிறந்துது கா்நாடக மாநிலத்தில் சிவவழிபாடு

நிறைந்த பிரபல கவுடா் குடும்பத்தில் குல்பா்கா தாலுகாவில்

கொல்லூா் கிராமத்தில்.

இளம் வயதிலேயே ஒருநாள் தன் கிராமம் அருகே

இருந்த அடா்ந்த காட்டிற்குள் சென்று ஒரு பொிய  ஆல

மரத்தினடியில் சிவதியானம் செய்து கொண்டிருந்த போது,

சிவன் ஒரு முனிவன் வேடத்தில் வந்து லிங்கதீட்சை

அளித்து வீர சைவ  தத்துவத் தெளிவினை  அளித்தாா்.

இதனைத் தொடா்ந்து துறவறம் பூண்ட சிவலிங்கேஸ்வரா்

பெற்றோாிடம் விடை பெற்று சாவளிகே கிராமம்

அருகே இருந்த ஒரு காட்டுப் பகுதியில் மடம் ஒன்று

அமைத்து தன்னை நாடி வரும் பக்தா்களுக்கு அருளாசி

வழங்கி வந்தாா்.

வரலாற்றுப்  புகழ் பெற்ற மொகலாய மன்னன் ஒளரங்கசீப்

இவரது கருத்துக்களால் கவரப்பட்டு ஒரே நாளில் மடம்

ஒன்றினை உருவாக்கி அதனை லிங்கேஸ்வரருக்கு அளித்தாா்.

ஒருநாள் சிவலிங்கேஸ்வரா் தன்னுடன் மடத்தில் தங்கி ஆன்மீக

சேவை புாிந்து வந்த சரணி முள்ளம்மாவிடம், நான் 5 தினங்களுக்கு

குகைக்குள்"யோக சமாதியினை மேற்கொள்ளப் போகிறேன்.

குகைக்குப் போகும் அறையின் கதவைப் பூட்டி எனக்காக

இந்த  5 தினங்கள் வரையில் காத்திருக்கவும் " என்று கூறிவிட்டு

குகைக்குள்ளே சென்று விட்டாா் சித்தா்.

குகைக்குள்  சிவலிங்கேஸ்வராின் உடலானது விபூதியாக

மாறி இருந்தது. அந்த  5 தினங்கள் முடிந்ததும் பக்தா்கள்

குகையினைத்  திறந்து பாா்க்க அங்கே −

சிவலிங்கேஸ்வரா் அமா்ந்த குகையின் உள்பகுதியில் மல்லிகைப்

பூக்கள் குவியலாக இருப்பதையும், அவற்றின் மையப் பகுதியில்

மூன்று விபதிக் குவியல் இருப்பதையும் கற்பூர ஜோதியினையும்

கண்டனா்.

அப்போது  அனைவருக்கும் கேட்கும்படியான  அசரீாி  குரல்  ஒன்று

" குகை சமாதியில் வலது புறமுள்ள திரு நீற்றுக்  குவியலை

ஹிரே சாவளிகே மடத்திற்குக் கொண்டு செல்ல வேண்டும்.

இடது புறம் உள்ள விபூதிக் குவியலை முஷ்டக்கி சித்தராமன்

வீட்டில் ஸ்தாபிக்க வேண்டும். நடுவில் உள்ள திருநீற்றுக் குவியல்

அந்த  இடத்திலேயே இருக்கட்டும். இத்திருநீற்றுக் குவியல் தாிசனம்

காணவரும்  பக்தா்கள் நலமுடன்  இருக்கட்டும் " என்று ஒலித்தது.

இவ்வாறு  சிவலிங்கேஸ்வர சித்தா் தன் முதல் ஜீவ சமாதியினை

ஏற்படுத்திக்  கொண்டு விட்ட சில காலங்களுக்குப் பிறகு அவா்

வாழ்ந்த பகுதிகளில்"சுமாா்  300  ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கா்நாடக

மாநில வடமாவட்டங்களில் விவசாயத்திற்குப்  போதிய அளவு  மழை

பொழியாமல்  பஞ்சம்  ஏற்பட  சிவலிங்கேஸ்வரரைப் பின்பற்றிய

வீரசைவா்கள் தமிழகம் வர ஆரம்பித்தனா்.

வேலூா் மாவட்டத்தில் வாலாஜா மற்றும் ஆம்பூா், குடியாத்தம்

பகுதிகளில் அதிகம் வாழ ஆரம்பித்தனா். அங்கே இருந்தவா்களுக்கு

ஒா் இன்ப அதிா்ச்சி காத்திருந்தது. என்ன ஆச்சா்யமிது ! கா்நாடக

 மாநிலத்தில் இருந்தபோது தாங்கள் பொிதும் போற்றி வந்த ஜீவசமாதி

அடைந்த சிவலிங்கேஸ்வர சித்தா் மீண்டும் சுமாா் 800 கி.மீ. தூரமுள்ள

இவ்வூாில் நம் கண் முன் மீண்டும் அதே தோற்றமுடன் நடமாடுகிறாா்

என்றால் ?....

மக்களின்  வேண்டுகோளுக்கு இணங்க மந்தகரை

மடத்தில் தங்கி வந்த சிவலிங்கேஸ்வர சித்தா் தம்மை நாடி

வந்தோா்க்கு  நற்பலன்களை நல்கி வந்தாா். ஜீவ சமாதி

யடைந்து மீண்டும் உயிா் பெற்றுத் தங்களிடையே தோன்றி

அருள்புாிந்து வரும் சிவலிங்கேஸ்வரரை ஆம்பூா் பகுதி வீர

சைவ மக்கள் கண்கண்ட  தெய்வமாகவே போற்றி வந்தனா்.

1748 ல் இரண்டாவது கா்நாடக யுத்தம் பிரான்ஸ் நாட்டுத்

தளபதியான டூப்ளேவிற்கும், ஆற்காடு நவபான அன்வா்

உதீனுக்கும் இடையே நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்த சமயம்

அது. ஆம்பூா் ~ பேரணாம்பட்டு சாலையில் உள்ள கைலாச

கிாி மலை மீது தங்கி இருந்த அன்வா் உதீன் அருகில் உள்ள

பொியாங்குப்பம் கிராமத்தில் இருந்த தன் காதலியை

அடிக்கடி சென்று சந்திப்பது வழக்கம்.

அப்படி ஒரு நாள் தன் காதலியை சந்திக்கச் செல்லும்

சாலையில் கஸ்பா பகுதிக்கு அருகே சோமலாபுரம் சாலையில்

தன் குதிரையில் அவா் சென்று கொண்டிருந்த"போது

வழியில்  இருந்த ஒரு மொட்டைச் சுவாின் மீது உட்காா்ந்

திருந்த  சிவலிங்கேஸ்வரா் தடுத்து நிறுத்தினா்.

"நான் உட்காா்ந்திருக்கும் இந்த சுவற்றுடன் உன்

குதிரையுடன்  ஒட்டப்"பந்தயத்தில் போட்டியிடத் தயாரா ? "

என்று கேட்க, இதனைக் கேட்ட நவாப் கோபமடைந்து,

" என்னையா பந்தயத்திற்கு அழைக்கிறாய் பைத்தியக்

காரனே... என்ன ஆணவம் உனக்கு ? " என்று தன் குதிரையை

விட்டு  ஆவேசத்துடன் கீழே குதிக்க... சிவலிங்கேஸ்வரா்

நவாபின் கோபத்தினைப் பொருட்படுத்தாமல் " என்னோடு

ஓட்டப்பந்தயத்தில் கலந்து கொண்டு வெற்றி பெற்றால்

மட்டுமே "நீ " இந்த சாலை வழியாகப் போக அனுமதிப்பேன்.

தோற்றுவிட்டால் இந்தப் பக்கம் நீ போகவே கூடாது " என்றாா்.

இதைக் கேட்ட நவாப்பிற்கு கோபப்படுவதா அல்லது

பாிதாபப்படுவதா என்று தொியவில்லை.கேலிப் பாா்வை

யுடன் இந்த வேடிக்கையான நிபந்தனைக்கு ஒப்புக்

கொண்டான்.

இந்தப்  பைத்தியக்காரனாவது, இந்த மொட்டைச்

சுவருடன் நம்மை வெற்றி கொள்வதாவது...தன் குதிரை

மீது ஏறி அமா்ந்த நவாப் மிக விரைவாக குதிரையை

செலுத்தி காதலி வீட்டை நோக்கிப் பறந்தான். சிறிது நேரம்

கழித்துப் பின்னே  திரும்பிப் பாா்த்த நவாப் திடுக்கிட்டுப் போனான்.

சிவலிங்கேஸ்வரா் அமா்ந்திருந்த"மொட்டைச் சுவா்

அந்தரத்தில் எழும்பிப் பின்தொடா்ந்து வந்து கொண்டிருந்தது.

சில நிமிடங்களுக்குள் அவன்"முன்னே மொட்டைச்

சுவருடன்  வந்து இறங்கிய சித்தா் தான் ஜெயித்து விட்டதாகக்

கூறி அவன் குதிரையை  நிறுத்தினா்.

தான்  காண்பது கணவா ? ... நனவா ?... என்கிற அதிா்ச்சியில்

மூழ்கிய நவாப் சித்தாின் பெருமையை உணா்ந்து அடி

பணிந்து வணங்கினான். தக்க சன்மானமாகப் பல ஏக்கா்

நிலங்களை அளிக்க முன் வந்தபோது அதனை மறுத்த"சித்தா்"

தான் ஜீவசமாதி ஆகும் நேரம்"மிக விரைவில் நெருங்குவதால்

அந்த சமாதி அமைவதற்கென தேவைப்படும் இடம்

மட்டும் அளித்தால்  போதுமென்றவா், தாம் ஜீவசமாதி

அடையும் நாளையும் தொிவித்து தான் சமாதியில் உட்காா்ந்த

பிறகு சமாதியை" மூடிவிடச்  சொன்னாா்.தொடா்ந்து.

ஏழு  தினங்களுக்கு அதனை யாரும் திறந்து  பாா்க்க்கூடாது.

ஏழு தினங்களுக்குப் பிறகு அதே நாளன்று"சமாதியினைத்

திறந்து  பாா்த்த பின்பு அன்றே சமாதியினை மீண்டும் நிரந்தரமாக

மூடி பூட்டி விட வேண்டும். ஆனால் சமாதியின் மேல்

பகுதியை மட்டும் மூடிவிடாமல் இருக்கவும் என்றாா்.

சித்தா் கூறியபடி மூடப்பட்ட சமாதியானது அவா்

குறிப்பிட்ட ஏழாம் நாளன்று ஊராா் முன்னிலையில் திறந்து

பாா்க்கப்பட்ட போது அங்கே சித்தரைக் காணவில்லை.

ஒரு லிங்கம் மட்டும்  அங்கே இருந்தது, பிறகு சமாதியினை

நிரந்தரமாகப் பூட்டி மூடி விட்டனா். இப்போது அனைவரும்  

மூடப்பட்ட  சமாதியினைத்தான் வந்து வழிபட்டுச்,செல்கின்றனா்.

சாவளிகேயில்  முதல் சமாதியின் போது விபூதிக் குவியலாககக்

காட்சி  அளிக்க சிவலிங்கேஸ்வரா் இரண்டாவது முறை

ஆம்பூாில்  லிங்கமாகக் காட்சியளித்திருக்கிறாா்.ஆகி

இருக்கிறாா் இவா்.

வேலூா்  மாவட்டத்திலுள்ள ஆம்பூா்  ரயில்வே நிலையத்தில்

இருந்து 3 கி.மீ. தூரத்தில் உள்ளது கஸ்பா~ ஏ ஏன்ற பகுதி.

அப்பகுதியில் உள்ள சோமலாபுரம் சாலையில் தான்

சிவலிங்கேஸ்வராின் ஜீவசமாதி கோயில் உள்ளது.

அன்பே சிவம்......