🌹இறையற்புதம் எனக்கு வேண்டாம்..!🌹

 

🌹இறையற்புதம் எனக்கு வேண்டாம்..!🌹

நமது பாரத தேசத்தின் மகத்தான பொக்கிஷங்களான புராண-இதி நகாச நூல்கள் அனைத்தும் கடவுளைப் பற்றிப் பேசுவதை மட்டுமே லட்சியங்களாகக் கொண்டவையல்ல. அவற்றின் மையக் கருத்து எப்போதுமே மானுடத்தை மேம்படுத்துவதாகவும் அமையும். மானுட வாழ்வை உயர்த்த வேண்டும், மனிதப் பண்புகளைப் பட்டை தீட்டி ஒளிபெறச் செய்யவேண்டும், பண்பாடு வளம்பெற வேண்டும்

இந்த அடித்தளத்தின் மீதுதான் இந்துமத நூல்கள் அனைத்தும் தோன்றியுள்ளன. கடவுள் என்பது கடையாணி மாதிரி. முழு ரதம் என்பது மானுட

வாழ்வு, அதுவும் மேம்படுத்தப்பெற்ற, பண்பாட்டு அலங்காரங்கள் மிக்க, ஒப்பற்ற, உயரிய வாழ்வு. கடையாணியின் முக்கியத்துவம் சொல்லாமலே அறியப்படுகின்ற ஒன்று. அது இல்லாமல் ரதம் ஓடாது. அதற்காக அதை மட்டுமே தலைமீது தூக்கி வைத்துக் கொள்வதால் ஒருவன் பயணம் செய்துவிட முடியாது. ரதம் அவசியம். அதுவும் குறைபாடுகள் இல்லாத ரதம்!

கடவுள் இங்கு போற்றப்படுவது மட்டுமல்ல, விமர்சிக்கப்படுவதும் உண்டு. குற்றம் சாட்டப்படுவதும் உண்டு. நக்கீரன் கதை இதைத் தானே உணர்த்துகிறது? கடவுள் இங்கு கண்டிக்கப்படுகிறார், சில போதுகளில் தண்டிக்கப்படுவதும் உண்டு! பக்தனுக்காக இறைவன் பணிந்து நடப்பதும் இட்ட ஏவல்களைச் செய்கிற ஊழியனாக மாறி நிற்பதுமான சம்பவங்கள் எத்தனையோ உண்டு. இதையெல்லாம்

நீங்கள் இந்துமதத்தில் மட்டுமே காணமுடியும். ஒரு பக்தன். அவன்முன் கடவுள் தோன்றுகிறார். அப்போது அவன் பெற்றோரைக் குளிப்பாட்டிப் பணிவிடைகள் புரிந்தவாறு இருக்கிறான். கடவுள் தன் வருகையை அவனுக்குத் தெரிவிக்கிறார்.

அவன், “சரி... சரி.. இப்படி சற்று நில்லுங்கள். நான் என் பெற்றோ ருக்கான கடமைகளை முடித்தபின் உம்மிடம் வருகிறேன்” என்று கூறி, இரண்டு செங்கற்களைத் தூக்கி எறிகிறான். சேறும் சகதியுமான அந்த இடத்தில், அக்கற்களின் மீது இறைவன் ஏறி நின்று, பக்தனின் பார்வைக்காகக் காத்திருக்கிறான். இதுதானே பாண்டுரங்க மகாத் மியங்களில் ஒன்றாக இருக்கிறது!

உலகில் எங்கே உண்டு இந்த விந்தை! இந்த சுதந்திரம் இங்கே இருப்பதால்தான், மகாகவி பாரதியால் கண்ணனைத் தன் தோழனாகவும் காதலனாகவும் காதலியாகவும் சேவசுனாகவும் பாட முடிந்தது. பார்க்க முடிந்தது! பாரதி ஒரு பாட்டில் கண்ணனைத் தன் 'சற்குரு' என்கிறார். இன்னொரு பாட் டில் 'சீடன்' என்கிறார். எவ்வளவு துணிச்சல் பாருங்கள்! ஆண்டாள், பக்தமீரா போன்ற மாதர்களோ, தங்கள் கணவனாகவே வரித்துக் கொண்டனர்.

பக்தியின் மகோன்னத நிலைகள் இவை.

இப்போது நான் உங்களுக்கு ஒரு வித்தியாசமான பெண் மணியை அறிமுகம் செய்யப்போகிறேன். இவர் முன் கடவுளின் நிலை என்னவாக இருந்தது என்று நீங்களே பாருங்கள்.

நிம்மவ்வை என்றொரு பெண்மணி கர்நாடக மாநிலத்தில், புதவை என்கிற ஊரில் வாழ்ந்திருந்தாள். மகா சிவபக்தை. அங்கே உள்ள சிவனடியார்களில் திருமடங்கள் சிலவற்றில் தண்ணீர் எடுத்துக் கொண்டு போய் அளிக்கும் பணியை அவ்வம்மை செய்து வந்தான். அவளுக்கு ஒரு பாலகன் உண்டு. அவன் திருமடங்களின் பசுக்களை மேய்த்து வருவான். இவர்களுக்குக் கிடைக்கிற சிறு ஊதியத்தில் அரிசி வாங்கி சமைத்துத் தினமும் ஒன்றிரண்டு சிவபக்தர் களுக்குத் திருவமுது படைத்த பின் இவர்கள் பசியாறுவது வழக்கம்.

இங்கே நம் சேக்கிழார் தொகுத்த பெரிய புராணம் அறுபத்து மூன்று சிவனடியார்களின் திவ்ய சரிதத்தை எடுத்துரைப்பது போன்று, கர்நாடக மாநிலத்தில், பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில், மாபெரும் புரட்சியாளராகத் தோன்றிய மகான் பசவண்ணரின் சரிதத்தை எடுத்துரைக்கும் பசவபுராணம், அங்கே தோன்றிய மகா சிவ பக்தர்கள் பலரின் புனித வாழ்வை வியந்தோதுகின்றது. அவ் வருளாளர்களில் ஒருவரே இவ்வம்மையார்.

நிம்மவ்வையின் சிவ பக்தியைச் சோதிக்கவும் அவளுக்கு அருள் பாலிக்கவும் திருவுளம்கொண்ட சிவபெருமான், ஒருநாள் ஜங்கம கோலம் எனப்படும் சிவனடியார் திருக்கோலம் தாங்கி, புதவை என்கிற அந்தச் சிற்றூரின் வீதிகளில் நடக்கலானார். அவருடன் இன்னொரு ஜங்குமரும் நடந்துகொண்டிருந்தார். அவர் யார் திருச்செங்காட்டாங்குடி வேதியரான சிறுத்தொண்ட நாயனார் என நாம் போற்றுகிறோமே, அவர்தான். சிவகதியுற்றுச்

சிவலோகத்தில் வாழ்ந்த அவருக்கு ஒரு பெருமை தலையேறித் தாண்டவ மாடியது. (மஹேந்திர பல்லவர், நரசிம்ம பல்லவர் காலத்தில் பல்லவ நாட் டுப் படைத்தலைவராக இருந்த பரஞ்சோதியே இவா என்பதும், வாதாபிப் படையெடுப்பில் இவர் பங்கு முக்கியமானது என்பதும்

வரலாறு கூறும் உண்மைகள்.) சிவலோகத்தில், சிவ சந்நதியில் உள்ள எந்த .அடியாரைக் காண நேர்ந்தபோதும் “இவர் பெரிதாக என்ன தொண்டு செய்திருக்கப் பெற்ற மகனையே வாளால் அரிந்து, கறியமுதாக்கிப் படைத்த நமக்கு இணையாகுமா, இவர்களின் சிவபக்தி?" என இறு மாப்புடன் எண்ணுவார். இதை உணர்ந்த சிவபிரான் அன்று அவ ரையும் தம்முடன் பூவுலகுக்கு வருமாறு அழைத்து வந்திருந்தார். காரணமில்லாமல் காரியம் ஏது?

நிம்மவ்வை வீட்டில் வந்து வாசலில் நின்று இருவரும், "பிட்சாம் தேஹி' என்றனர். அவ்வம்மை ஓடிவந்து, "அடியார்களே, இப்படி இத்திண்ணையில் அமருங்கள். நொடியில் அமுது தயார் செய்து,

பிட்சையளிக்கிறேன்..." என்றாள். அவ்விருவரும் திண்ணையில் அமர்ந்தனர். அப்படியே அயர்வு மிகுதியால் சாய்ந்து, சரிந்து இளைப்பாறவும் துவங்கினர், மெல்லிய

உறக்கம் அவர்களின் விழிகளின் மீது ஆவாகனமாயிற்று. திம்மவ்வை திருமடம் ஒன்றிற்குச் சென்று நீர் சேந்திக் கொடுத்து, அன்றைய கூலியாக அரிசி வாங்கி வந்தாள். அன்னம், கீரைக்கூட்டு, அதிரசம் எல்லாம் நொடியில் தயார் செய்தாள். பின்னால் உள்ள கிணற்றடியில் அவள் ஏதோ வேலையாக இருந்த வேளையில் அவ ளுடைய பாலகன் வீட்டினுள் ஓடிவந்தான். அதிரசம் வாசனை நாசியைக் கவர்ந்திழுக்கவே, அவன் அடுக்களைக்குள் ஓடி,ஓர் அதி ரசத்தை எடுத்துச் சிறிது கடித்தான். அப்போது உள்ளே வந்த நிம் மவ்வை இதைக் கண்டு, சினம் கொண்டாள். “அடே பாவி! என்ன காரியம் செய்தாய்! இது சிவ அபசாரமல்லவா? ஜங்கமர்கள் கடவுளின் வடிவமாயிற்றே! அவர்களுக்கு நாம் சாப்பிட்ட மிச்சத் தையா படைப்பது...?" என்று மெல்லிய குரலில், அதே சமயம் அழுத்தமாகப் பல்லைக் கடித்தபடி கேட்டாள். மிதமிஞ்சிய சினத் துடன் ஈரக்கையை ஓங்கி, அவன் கன்னத்திலும் அறைந்தாள். ஒரே அறை. அது செவியில் பட்டு, அப்பாலன் சுருண்டு விழுந்தான். நொடியில் மரணித்துவிட்டான்.

நிம்மவை கலங்கவில்லை. பாசத்தைவிட பக்தியே அவளை ஆக் கிரமித்திருந்தது. பரபரவென்று மகள் உடலை இழுத்துப்போய், பிள் கட்டில் மறைந்தான். குளித்தாள். கூடம் மெழுகினாள். புதிதாக அதிரசம் சுட்டுத் தயார் செய்தாள். மின்னல் வேகத்தில் வேலைகள் முடித்தபின், வாசல் திண்ணையில் படுத்திருந்த ஜங்கமர்களை

உணவருந்த அழைத்தாள்.

அவ்விருவரும் உட்கூடம் வந்து, இலைகள் முன் அமர்ந்தனர். நிம்மவ்வை உணவுகளைப் பரிமாறி முடித்தாள். அப்போது ஈசனார் அவளைப் பார்த்து, “அம்மா, சற்று முன் இங்கே ஒரு பாலகன் 'அம்மா' என்றழைத்தபடி ஓடிவந்தான். இப்போது அவன் எங்கே? தெருவில் விளையாடுகிறானா? அவனையும் இங்கு அழைத்து வாருங் கள். பிள்ளை உள்ள வீட்டில், அவனை விடுத்து உணவருந்தும் வழக்கம் எங்களுக்கு இல்லை" என்றார்.

“ஜங்கமரே! அவன் வரமாட்டான். நீங்கள் மகிழ்வுடன் உணவ ருந்துங்கள்.” "அது தவறம்மா. நீங்கள் போய் அவனை அழைத்து வாருங்கள்

நாங்கள் காத்திருக்கிறோம்..."

சிவனார் இலையிலிருந்து கையை உதறவே செய்துவிட்டார். எடுத்த கவளம் மீண்டும் இலையில் விழவே, நிம்மவை சினம் கொள்ள நேர்ந்தது. “ஜங்கமர்களே! வீண் பேச்சு வேண்டாம். என் மகன் வர வாய்ப்பே இல்லை. நீங்கள் கேட்ட திருவமுது படைப்பது மட்டுமே என் பணி. அதை உண்பது உங்கள் கடமை" என்றாள்.

“ நாங்கள் உண்ணமுடியாதம்மா. உன் பிள்ளைளைக் கூப்பிடு..." சிவனார் கடுமை காட்ட, நிம்மவையும் சினம் மேலிட, "சிவ சரணரே ! உமது பேச்சு நியாயமற்றது. வரவே QUIT... QUIT... முடியாத பிள்ளையை, என்றால் எங்கிருந்து வருவான்? என்ன, பெண்பிள்ளை தானே, இவள் பேதைதானே என்று ஏளனமாக எண்ணுகிறீரா? நான் என்ன அந்த மதிகெட்ட சிறுத்தொண்டன் என்கிற நினைப்பா உமக்கு...?"

சிறுத்தொண்டருக்கு நெஞ்சுக்குன் 'சுரீர்' என்றிருந்தது. அவர்,

"அம்மா, அந்தச் சிறுத்தொண்டர் என்ன தவறு செய்தார்? அவரை

ஏன் நிந்திக்கிறீர்கள்...?" என்றார்.

சிவனார், 'ஓ! அப்போது உன் பிள்ளை இப்போது உயிருடன் இல்லையா? செத்த பிள்னையை மறைத்துவிட்டாயா? தீட்டுள்ள இடத்தில் எங்களுக்கு உணவு படைத்தாயா...?" என்றார்.

“ஜங்கமர்களே! குதர்க்கம் வேண்டாம். என் பிள்ளை சிவ அப சாரம் செய்ததால், அவனைச் சினத்துடன் அடித்தேன். அவன் மாண்டுவிட்டான். அது என் கர்மபலன். அதை விடுங்கள். இது பக்தியுடன் படைத்த உணவு. இதை மறுக்காமல் உண்டு, விரத பங்கம் நேராமல் அருளுங்கள். நான் கடமையைத் தூயபக்தி யுடன் செய்யும் சாதாரண மனுஷி. எனக்கு அந்தச் சிறுத்தொண்டன் போன்று அற்புதங்களில் நம்பிக்கை இல்லை. அவன் பெற்ற மகனை வெட்டிக் கறியாக்கிப் படைத்ததைப் பெருமை என்கின்றனர் சிலர். அது எப்படி உத்தமச் செயலாகும்? சிறுத்தொண்டனிடம் சிவனார், 'நீ போய் தெருவில் நின்று சீராளா என மும்முறை அழை. அவன்வருவான்' என்றார். வந்தது சிவன் என்பதை அதுவரை அறியாத அச்சிறுத்தொண்டன், மகன் திரும்ப உயிருடன் வருவான் என எந்த அடிப்படையில் நம்பினான்? அவன் பக்தியும் பரிபூரணமல்ல. ஞானமும் பூரணமல்ல. வந்த சிவனடியார் எப்படியும் அற்புதம் செய்வார் என்பது அவனுடைய உள் மனத்தின் நம்பிக்கையாக இருந்தது. அது அரைகுறை பக்தி எனக்கு அவ்வாறான சபலமோ, அற்புதங்களில் நம்பிக்கையோ கிடையாது. நீங்கள் சாதாரண ஜங்க மர்களாகவே இருக்கலாம். நீங்கள் என் பிட்சையை ஏற்றால்

மட்டும் போதும். செத்த என் பிள்ளை செத்தவனாகவே இருக்கட்டும்.. நிம்மவ்வை பேசப்பேசக் குற்ற உணர்வுடன் தலைகுனிந்தார் சிறுத்தொண்ட நாயனார். அங்கே நிகழ்ந்தது அவருக்கான கர்வ பங்கம்.

மகன் மரணத்தாலும் பாதிக்காத மன உரம் கொண்ட அந்தப் பெண்மணியின் சிவபக்தி கண்டு மகிழ்ந்த சிவபெருமான், "திம்மவ்வை, இங்கு ஜங்கம கோலத்தில் வந்திருப்பது யார் என்று தெரிகிறதா உனக்கு? என்னைப் பார்..." என்று சுய உருவம் காட் டினார்.

அதைக் கண்ட நிம்மவ்வை, எவ்விதப் பரபரப்போ, சலனமோ கொள்ளாதவனாக, அமைதி மிகுந்த குரலில், “ஐயனே! தாங்கள் அந்த மகா கைலாசபதியாகிய அரனாராகவே இருக்கலாம். உமது வல்லபங்கள் உலகறிந்தது. ஆனால், என் குறிக்கோள் சிவ சரணர் களான ஜங்கமர்களுக்கு உணவனித்து உபசரிப்பது மட்டுமே. ஆலயங்களில் உள்ள சிவலிங்கத்தை வணங்குவேன். அடியார்களை உபசரிப்பேன். இதைத் தவிர, வேறு நோக்கமோ, ஆசைகளோ எனக் கில்லை. முக்கண், பிறைமதி, கங்கைவார் ஜடாமுடி, உமா தேவியாருடன் ரிஷபத்தின் மீது எழுந்தருளல் எல்லாம் உமது நிஜ தரிசனமாக இருக்கலாம். ஆனால் அதைவிட உயர்ந்தது உன் ஜங்கம சொரூபம்தான். நீ அடியார்களைச் சோதிக்க அவ்வடிவில்தானே எங்கும் உலவுவாய்! திருநீலகண்டர் முன், சிறுத்தொண்டர்முன், வல்லாளராஜன் முன், மானக்கஞ்சாற நாயனார் முன், திருக்குறிப்புத் தொண்டர்முன் என எண்ணற்ற பக்தர்கள் முன் நீ சிவனடியார் கோலத்தில்தானே எழுந்தருளினாய்? அந்த ஜங்கம சொரூபம் போதும் எனக்கு. இங்கும் அக்கோலத்திலேயே வந்தாய். அமர்ந்து, திருவமுது உண்டு சென்றால் போதும். வேறு எதுவும் எனக்கு வேண்டாம்..."

அதன்பின் சிவபிரான் தன் சுய உரு மறைத்து ஜங்காரமாகவே அமர்ந்து, திருவமுது உண்டார். சிறுத்தொண்டரோ, ஒரு கவளம் கூட உண்ணமுடியாமல் தத்தளித்தார். பிறகு அவர்கள் அங்கிருந்து அகன்றனர். அப்போது சிவபிரான், "பார்த்தாயா சிறுத்தொண்டா, இந்தஏழைப்பெண் நிம்மவ்வையின் பக்திக்கு இணை ஏது? எவ்வித எதிர்

பார்ப்புமின்றி இவள் சிவ கைங்கர்யம் செய்கிறாள். 'உனக்கு வேண்

டிய வரங்களைக் கேள்' என்றாலும் கேட்கமாட்டாள். 'என் கடன்

பணி செய்து கிடப்பதே' என எண்ணும் இதுபோன்ற பக்தர்களுக்கு

முன் நானே ஒடுங்கிப் போய்விடுகிறேன்" என்றார். “எல்லாம் சரி ஐயனே! என் அகந்தை அகன்றது, அகக்கண் திறந்தது. நிம்மவ்வையின் பக்திக்கு முன் நான் மிகமிக அற்பமாகத் தோன்றுகிறேன். என் பிள்ளையை உயிர்ப்பித்து அளித்த தாங்கள் நிம்மவ்வையின் மகனை உயிர்ப்பிக்காமல் வந்துவிட்டீர்களே" என விளவிளார், சிறுத்தொண்டர்.

"அன்பனே! நீ அற்புதங்களை நம்பினாய், வெட்டிச் சமைத்த உன் பிள்ளையைப் பின்னர் தெருவில் ஓடிப்போய் அழைத்தாய், தானும் அவ்வாறே உயிர்ப்பித்து அளித்தேன். நிம்மவ்வையோ அற்புதங்களை விரும்பாதவள். அவளுக்கு எப்படி. அருள்புரிந்தேன். என அதோ பார்..." என்றார்.

அப்போது அவர்கள் ஆகாயத்தில் இருந்தனர். சிறுத்தொண்டர் நிம்மவ்வையின் வீடு நோக்கினார். அங்கே கொல்லைப்புறத்திற்கு ஓடிவந்த அவள், மகன் பிணம் சுற்றப்பட்டிருந்த பாயை அகற்றினாள். அப்பாலகன் உறங்கி விழிப்பவன் போன்று எழுந்து, "அம்மா, நான் சிவ அபசாரம் செய்தது தவறுதான். என்னை மன்னித்துவிடு அம்மா” என்று இருகரம் கூப்பி வணங்கினான். திம்மவ்வை மகனை அணைத்து உச்சி மோந்தபடி, ஆகாயம் நோக்கி, “எல்லாம் அரனின் அருள்" என்றாள், பக்திப் பரவசத்துடன்.

அங்கே உமையொரு பாகன், விடைவாகனத்தோடு அவளுக்குத் காட்சியளித்தார். பின்னர் உரிய காலம் வாழ்ந்து, சிவத்தொண்டுகள் புரிந்தபின் சிவபதம் அடைந்தாள்.

🌹

ஓம்..

👍அன்பு முகநூல் நண்பர்களே!

 🔔 ஓம் 🔔 என்னும் வலைப்பூ தளம்

🌏 ஓம் வாட்ஸ்அப் குரூப்🌍

🌹 ஓம் யூட்யூப் சேனல்🌹

 ஆரம்பம் ஆகிய உள்ளன. நீங்கள் இந்த வலைத்தளத்தில் ஆன்மீகம் ,ஜோதிடம் ,சித்தர்கள் ஜீவசமாதி, நோய் தீர்க்கும் கோயில்கள், தியானம் ,மந்திரங்கள் , முத்திரைகள் என்று ஆத்மீக சம்பந்தமான அனைத்து விஷயங்களையும் உடனுக்குடன் நீங்கள் தெரிந்துகொள்ள சேர வேண்டும் என்றால் கீழே உள்ள பட்டனை அழுத்தினால் எங்கள் வலை தளத்திற்கு வர முடியும் வந்ததும் கை மாதிரியான அமைப்பில் ஒரு ஆப் உள்ளன அதை நீங்கள் கிளிக் செய்தால் ஓம் வலைப்பூ தளத்தில் சேர்ந்துவிட முடியும் நாம் அனுப்பும் நல்ல விஷயங்கள் உடனுக்குடன் உங்கள் முகநூலில் நீங்கள் பார்க்க முடியும் சர்வம் சிவார்ப்பணம்👍

ஓம் முகநூல் லிங்க்

https://www.facebook.com/ஓம்-103021818477319/

ஓம் முகநூல் குழு

யூடியூப்: லிங்க்

https://youtu.be/ZrOQ3ACBYiQ

ஓம் குரூப் எண் 1

https://chat.whatsapp.com/Hs7SA4nIr8B7HTLVymWn8q

ஓம் குரூப் எண் 200

https://chat.whatsapp.com/EGPyzPqtOHn26oqW80yrbj

ஓம் குரூப் எண் 300

https://chat.whatsapp.com/FoXuBBM4wb5JfnxCyAcVXg

ஓம் குரூப் எண்: 400

https://chat.whatsapp.com/J1q4V74aelnKNSuF29TVPd

ஓம் குரூப் எண்: 500

https://chat.whatsapp.com/GWsr4zIjqJY51uTfQSLxSi

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌏#ஓம்செல்வத்தைஈர்க்கும்தாமரைமணிமாலைஇதற்குள்உள்ளசக்திஎன்ன.🌹

🌎#சிறப்புகள் #குடும்பத்தில் #உள்ள #அனைவரும் #அணிய #வேண்டும்🌷

🩸#செல்வத்தைஈர்க்கும்தாமரைமணிமாலைஇதற்குள்உள்ளசக்திஎன்ன🔥

பிரபஞ்ச ரகசியங்களில் நமது முன்னோர்கள் பணத்தை ஈர்ப்பதற்கு பல வகையான பொருட்களை பயன்படுத்தியும், 

தன்னுடனும் வைத்திருக்கவும் செய்துள்ளார்கள். 

அந்த வகையில் தாமரை மணி மாலைக்கு அந்த வரிசையில் முதலிடம் உண்டு.

தாமரை மணி என்பது இயற்கையிலே கிடைக்கும் தாமரை பூவிலிருந்து வரக்கூடிய மணி. 

இது மகாலட்சுமியி அம்சம் என்றெல்லாம் கூறுவார்கள். 

தண்ணீர் தேங்கியுள்ள இடத்தில் தான் தாமரை பூ இருக்கும். 

தாமரை பூ உள்ள இடத்தில் தான் மகாலட்சுமி இருப்பாள், 

மகாலட்சுமி இருக்குமிடத்தில் தான் பெருமாள் இருப்பார், 

பெருமாள், மாகாலட்சுமியும் உள்ள இடத்தில் சகல ஐஸ்வரியங்களும் இருக்கும்.

இந்த தாமரை மணி மாலைக்கு பாஸிட்டிவான என்னங்களையும் உருவாக்கும் தன்மையுண்டு. 

நமது என்னங்களையே பாசிட்டிவாக மாற்றும் ஆற்றல் உண்டு. 

இதற்கு இதை எந்த ஒரு மதத்தினரும் உபயோகபடுத்தலாம். 

இதற்கு ஜாதி, மத பேதம் எதுவும் கிடையாது. 

எங்களிடம் ஜெபம் செய்ய பாதிரியார்கள். சித்தர் மகான்கள். தர்கா குருமார்கள் அனைவரும் வாங்கி உள்ளனர்.

பழங்காலம் முதல் இன்று வரை அனைத்து மதத்திலும் ஜெப மாலை பயன்படுவது இந்த தாமரை மாலை.

இதை நாம் அனிந்து கொள்ளுவதால் பணத்தை ஈர்க்கும் ஆற்றல் கிடைக்கும், 

என்னுடைய அனுபவத்தில் நான் பல பேருக்கு கொடுத்துள்ளேன்.

 அவர்களின் என்னிடம் கூறிய பதில், 

தங்களுக்கு பணப்புழக்கம் ஏற்பட்டுள்ளதாக சொல்கிறார்கள். 

மேலும் அனுபவித்து பார்த்தால் மட்டுமே இதை உணர முடியும். 

 #விசேஷபூஜைசெய்யப்பட்ட #அற்புததாமரைமணிமாலை 

  உங்களுக்கு வேண்டும் என்று

 நினைத்தால் தொடர்பு கொள்ளுங்கள்.

#செல்போன் எண் 75 50 33 43 50, 95 97 62 44 45.

#குறிப்பு:_தாமரை மணிமாலை குடும்பத்துடன் அணிந்து கொண்டால் அனைத்து வித செல்வங்களும் வந்து சேரும்.

குழந்தைகளும் அணியலாம் 12 வயது முதல் ஆண் பெண்.

தாமரை மணிமாலை இது வியாபாரம் அல்ல ஒரு சேவை.

இந்த தாமரை மாலை நம் வசம் வாங்கும்பொழுது உங்களுக்கு ஐம்பொன்னில் கம்பியில் கோர்த்த மாலை தருகிறோம்.

சிறப்புகள் 

48 நாட்கள் ஹோமத்தில் வைத்து விசேஷ பூஜைகள் செய்து மந்திர உச்சாடனங்கள் ஏத்தி இந்த தாமரை மணி மாலை நம் குருநாதர் எங்களிடம் கொடுத்து உங்களுக்கு ஸ்பீடு போஸ்ட் மூலம் இந்தியா முழுவதும் வெளிநாடு வெளிநாடு வாழ் மக்களுக்கும் அனைவருக்கும் அளித்து உள்ளோம் என்பதை மிக சிறப்புடன் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்.

உங்களிடம் தாமரைமணி மாலையை கொடுத்தது மட்டும் இல்லாமல் இதனை பராமரிக்கும் முறைகளையும் எந்த ஓரையில் அணிய வேண்டும் எப்படி இந்த தாமரை மணிமாலை பராமரிக்க வேண்டும் என்ற அனைத்து விஷயங்களும் உங்கள் வாட்ஸ்அப் நம்பருக்கு அனுப்பி வைக்கப்படும் அனைவரும் இந்த தாமரைமணி மாலையை அணிந்து வாங்கி அணிந்து .

மகாலட்சுமியின் துணையுடன் அனைத்து செல்வத்தையும் இருக்கும் தன்மை இந்த தாமரை மணி மாலை உள்ளன.

ஓம் மகாலட்சுமி தாயே போற்றி.....

#முதலில் #வரும் #50,000 #நபர்களுக்கு #மட்டும்கொடுக்கப்படும்.

 

வேண்டும் என்பவர்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள பேங்க் அக்கவுண்டில்

 பணம் ஒரு தாமரை மணி மாலை சிறுவர்கள் சிறுமிகளுக்கும் மட்டும் 54 தாமரை மணி. 500 ரூபாய்.

பணம் ஒரு தாமரை மணி மாலை பெரியவர்களுக்கு 108 தாமரை மணி ஆயிரம் ரூபாய்.

 சிறப்பு ஸ்பீடு போட்டில் அனுப்பி வைக்கப்படும்.

 தமிழ்நாடு கொரியர் சர்வீஸ் ரூபாய் 50 வெளிநாடு உள்ள மக்களுக்கு கொரியர் சார்ஜ் .

வெளிநாடுகளில் வாழும் மக்களுக்கு அவரவர்கள் நாடுகளைப் பொறுத்து பணம் வசூல் செய்யப்படும்.

வங்கியில் பணம் செலுத்திவிட்டு எங்கள் வாட்ஸப் நம்பருக்கு உங்கள் முழு முகவரி செலுத்திய தேதி அனுப்பி வைக்கவும்

மாலை வாங்கியவர்களுக்கு எந்த நாளில் அணியவேண்டும் . என்று எவ்வாறு பராமரிக்க வேண்டும் என்ற விளக்கம் எப்போது அணிந்துகொள்ள வேண்டும் என்ற நேரங்காலம் உங்கள் வாட்ஸ்அப் நம்பருக்கு அனுப்பி வைக்கப்படும்.

#வாட்ஸ்அப்எண் 75 50 33 43 50

*Indian bank*

*Name:B.R.Sharmila*

*ACC.no:6744970785*

*Ifsc code:IDIB000E008*

*Branch:Erode (224)

Google play: 9600101062

ஓம்....

*Indian bank*

*Name: Ravikumar.k*

*ACC.no:50493670334*

*Branch:Erode*

*IFSC.code:IDIB000E008*

*Google pay:7550334350*

*NAME: K.RAVIKUMAR*

*INDIA POST BANK*

*ACC.NO:010005524798*

*CIF.NO:405044063*

Erode head office.

 ஓம் மகாலட்சுமி தாயே போற்றி....

🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎